CAÑAR:
DANZA Y VESTIMENTA
Cañar es un testimonio permanente de diversidad cultural, en el se
evidencian las culturas que han dejado su huella en el transcurso del tiempo.
Los procesos históricos de conquista, resistencia y mestizaje de sus
colectivos, se manifiestan en formas de vida material e ideológica que muestran
su capacidad de creación cultural.
La adoración al Taita Inti
o Padre Sol fue la máxima celebración que realizan los pueblos andinos durante
el Imperio Inca.
Sus descendientes aún
reviven esta fiesta sagrada con rituales y danzas ancestrales durante el Inti Raymi.
Indumentaria antigua:
Antes de la conquista del
imperio Inca y de los españoles, su indumentaria antigua en la cabeza llevaban puesto un aro de
calabaza atado a su frente, que recogía todo el cabello y se enrollaba en la
parte superior del cráneo. Los textiles elaborados eran hechos de lana de llama
y de fibras vegetales como la cabuya.
Indumentaria
actual:
En nuestros días la indumentaria es más elaborada , más trabajada
en cuanto a sus colores, sus textiles y formas. Los tejidos son fabricados con
lana de oveja, es de buena calidad textil y sutil, con ella se confeccionan
ponchos, fajas que diseñan con sus tejidos variadas formas llenas de colorido.
El
ser humano se deleita con un propósito estético, un sentimiento en formas
hermosas, ayudándose del elemento cuerpo, teatro y la resonancia o sonido.
Elaborar una presentación
creativa que recoja lo más importante de lo desarrollado en el módulo:
IDEAS
IMPORTANTES DEL MODULO DE ARTE DE LA
ESPISTEMOLOGIA DE LA CREATIVIDAD
Dentro del contexto de la enseñanza
aprendizaje comprende una relación entre:
·
Epistemología
·
Estética
·
Educación
·
Arte
y Cultura
Para mediante la creatividad generar
un pensamiento creativo, es así que la epistemología hace su aporte
permitiéndonos comprender como se desarrollan los diferentes sistemas que posee
el pensamiento, los cuales permiten generar conceptos y conocimientos que serán
puestos en prácticas en diferentes entornos.
Por lo tanto, esto no ayuda a reflexionar en lo que se refiere a la ciencia indígena como la occidental ya
que son de gran aporte para el desarrollo de los sistemas de pensamiento.
Walter Mignolo: Aiesthesis decolonial.
·
Aiesthesis.- palabra que gira en torno a vocablos
como: sensación, proceso de percepción, sensación visual, sensación gustativa o
auditiva.
·
La satisfacción de las sensaciones es y el gusto por
la creatividad en el lenguaje, en las imágenes
no eran ajenos a nadie.
·
La representación pertenece al universo de la
ficción y el fingimiento
·
La mirada de los turistas está
fundamentada en el reconocimiento de que la modernidad es una narración de
salvación que precisa de la colonialidad, o sea de la explotación, la
represión, la deshumanización, etc.
·
De esta forma nace la estética como
teoría, y el concepto de arte como práctica
·
Por lo que esta operación
cognitiva estableció la colonización de la aiesthesis por la estética.
LA ESTÉTICA – LA CREATIVIDAD
ENTREVISTA
• Es el estudio del arte y la
creatividad, que plasma la belleza del pensamiento, de la
naturaleza, del sentir, etc.
• Es el desarrollo de ideas sobre un
lienzo o sobre algún objeto que denote la atención de las
personas, comprendiendo
lo que quiere decir la obra
realizada por alguien.
• Reconociendo los factores del
pensamiento crítico de un ser
• Propiciando transformaciones
importantes en la cosmovisión de cada estudiante desde su
entorno.
• Desarrollando teorías cognitivas en
los alumnos.
• Tomar en cuenta los saberes que trae
el estudiante a partir de experiencias.
• En la aplicación de valores morales e
ideológicos.
TALLER DE CREATIVIDAD:
DESPERTANDO AL NIÑO INTERIOR A TRAVÉS DEL ESTÍMULO DE LOS SENTIDOS
“Recordar
es volver a vivir”
Partiendo
de una muy interesante actividad en la clase de Arte que consistió en vendar los
ojos y percibir, manipular y sentir diferentes cosas.
Así
al momento de percibir, los olores nos llevaron a recordar un episodio marcado
de nuestras vidas.
Mediante
los sentidos podemos percibir, sentir, y hasta ser creativos.
EL DESARROLLO DE LA CREATIVIDAD, INTERCULTURALIDAD Y DIVERSIDAD
EPISTÉMICA DE CARLOS JACANAMIJOY y LA ESCUELA COTIDIANAMENTE EN LA ACTUALIDAD.
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CARLOS JACANAMIJOV
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Carlos
Jacanamijoy era un niño Inga, que al entrar en la escuela sufrió en carne
propia lo que es el racismo, como él le llamó “cruel segregación.”
El
manifiesta que en su escuela había 2 aulas una para blancos y otros para
indios ya que estaban presentes los estereotipos racializados.
Carlos
tiene muchos recuerdos crueles de su infancia, fue humillado por su
vestimenta autóctona, y no conformes con él, también ofendían a sus padres y
a sus abuelos.
A
los indios en la escuela les hacían rezar más, y en el día de la raza le
obligaban a vestirse de indios.
Su
padre era medico tradicional, pero la gente y hasta los curas los llamaban
brujos y los excomulgaban.
Carlos
sufrió mucho e niños pero aprendió a defenderse de los blancos a puños, pero
uno de los niños indígenas fue humillado al levantarle su traje y golpearlo
por lo que jamás volvió a clases.
Lo
que se puede notar en esta historia de Carlos es que lucho contra los
prejuicios, estereotipos, racismo, etc. Pero que a pesar de todo eso el
sobrepuso sus valores y lo que él aprendió en su familia.
Es
muy interesante saber que este niño siguió adelante con sus metas, se graduó
conservando sus tradiciones, su cosmovisión de las cosas.
La
frase que uso para defenderse de la agresión de sus conpañeros “NO SEAN TAN
INDIOS “son las palabras correctas para cerrar la boca a la blasfemia de
quienes la emiten.
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LA ESCUELA EN LA
ACTUALIDAD
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En
realidad aun hoy se vive el racismo, la falta de equidad, la desigualdad, los
estereotipos. Sobre todo se nota mucho esto en las instituciones educativas,
donde niños tan pequeños ya está aislando a otros por su cultura, sus
creencias, tradiciones, gustos, etc. E por ello que los docentes inculcamos
en las aulas todo el tiempo valores, trabajamos con la interculturalidad,
fomentando el compañerismo, la empatía, el respeto entre todos. Pues todos
somos iguales. Es así que hoy en día está en discusión
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REFLEXIÓN
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Sin
duda alguna la discriminación es un fenómeno desde los antepasados, que trae
consigo dolor y sufrimiento para quienes son víctimas de este atropello por
parte de otras personas que creen ser superiores debido a su cultura, a su
etnia. Se debe reconocer nuestros antepasados ya que son nuestras raíces y lo
que dio origen a la raza que hoy existe.
En
las escuelas se debe siempre motivar a los alumnos en el valor del respeto a
todos ya que nuestro país es multidiverso, multicultural, pero todos
pertenecemos a una misma raíz. Es así que se debe respetar a cada persona con
sus costumbres, creencias, etc. Respetar su cosmovisión. Respetar su diversidad epistémica. Mediante charlas,
videos, conferencias, campañas, trabajos grupales, exposiciones, etc.
Y
terminar con esta discriminación, fomentando la equidad entre las diferentes
etnias del Ecuador.
El
aporte de las pinturas de Carlos Jacanamijoy es muy valioso y de gran
ejemplo, el de nunca olvidar su origen y el de seguir adelante construyendo
sueños.
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Ideas y conceptos centrales de las propuestas en relación con
cuerpo, cultura, arte y educación.
Educación estrato Talento y de la experiencia
de la escuela
Busca:
·
Dignidad como la única posibilidad para ser y
existir
·
Formar a niños y jóvenes entorno a la
sensibilidad.
·
Nos invita a ser más perceptivos.
·
Sensoriales a sentir nuestro cuerpo
·
Tratar de hacer es devolver al cuerpo humano.
·
El valor sagrado de la vida es el cuerpo
humano.
·
Busca hacer una buena danza.
·
Es una forma de pensamiento.
·
Proyecto de vida
Realizado por:
•Katerine Valdiviezo
•Marcela Arévalo
•Marco Vintimilla
•Patricio peralta
•Fabián Guaricela
•Alfonso Novillo



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